【福慧雙修故事】 「修福不修慧象身掛纓絡； 修慧不修福羅漢應供薄。」 ○月慧菩薩慈語： 修福不修慧，福中也造罪 （大象掛纓絡）； 修慧不修福，慧中也糊塗 （羅漢托空缽）。 曾經迦葉佛住世時，有兄弟二人，都出家修行。 哥哥呢，喜歡好持戒坐禪，一心求道，而不理俗世，不理世人，不做布施。 弟弟呢，喜歡做布施，修福報。而自己又喜歡俗世嗜好，經常破戒。待到釋迦牟尼佛出世。 哥哥仍然出家修道，並且已證得了阿羅漢。但是呢，福薄，經常衣食不濟。同樣與同修結伴乞食，別人廣受歡迎，而他經常乞不到食，忍受飢餓。弟弟呢，投胎成了大象。力氣非常大，非常勇猛。因此深受國王喜愛，用各種上好金銀珍寶裝飾它，還封給他幾百戶百姓，作為食邑。 有一段時期，天災連連，哥哥連續乞食七日沒有討到一口飯，好不容易找到一點粗糧蓄命。 於此，他念及前世兄弟，就去找到大象。 拎起大象的耳朵說： 我和你（現在這樣），都是因為前世有罪過啊。 大象思考這話，當即有了宿命通，見到前世因緣，因此憂愁的吃不下飯。 侍候大象的僕人見這情況，生怕大象出事，於是上諫國王，說您心愛的大象不知為何不吃飯啦。 國王問僕人：有人傷害它了嗎？ 僕人說： 沒有啊，只是之前有一個出家人，來到大象耳邊說了幾句話就走了。 國王立刻及派人找到了這位出家人，質問他做了什麼。 出家人就把此事的因緣講了出來。 國王當即明悟。 釋迦牟尼在這個往事的結尾告誡大家：『修慧與修福要兼備，不要偏執一頭』。 《眾經撰雜譬喻 第十九》 福慧」如鳥之雙翼、 人之雙足缺一不可， 是為「福慧雙修 。 所以「福德」要「智慧」來引導， 「智慧」要「福德」來積成。 「佛」是「福德」與「智慧」都修圓滿了，所以是「福慧兩足尊」。 「福慧雙修」，意思為同時修持「福德」與「智慧」二種莊嚴法門。 修持「福慧 」的圓滿過程由上求佛道 下化眾生而來； 上求佛道-成菩提 成智慧 成覺悟 , 下化眾生-修慈悲 修福德,成就菩提大願。