使我們有一大堆的脾氣毛病，在人生過程中也倍受考驗挫折；都是過去世裡的功課沒有做好，因此要心存懺悔，積修內德。 生而為人，四肢健全、五官端正、父母健在、兄弟無故，有一段安居樂業，可以修道辦道的歲月與能力，要心存感恩，感謝天恩師德，感謝道劫並降、緊急的天時中，我們能攀住一條金線，不致墜落，要積極的付出回饋、渡化眾生。 修道路是唯一不害人的路。 功夫有二–迷時師渡（他覺）， 悟時自渡（自覺）、渡人（覺人）。 觀自在即是內修，觀世音即是外王。 二、內功：（品格、火候） 二六時中，行住坐臥，發揮五常之德– 仁(惻隱之心)、義(羞惡之心)、禮(辭讓之心)、 智(是非之心)、信(道源功德母)。 五常之德 第一、仁者不殺生。 第二、義者不偷盜。 第三、禮者不邪淫。 第四、智者不酒肉。 第五、信者不妄語。 －－錄自 濟公活佛慈訓 去十惡–身有三惡(殺、盜、淫)； 口有四惡(惡口、兩舌、妄言、綺語)； 心有三毒(貪、瞋、癡)。 正人君子必須守住三清四正– 三清：錢財清、男女清、聖凡清； 四正：心正、身正、言正、行正。 修道人要具三從四德– 依佛、依戒、依理（道之所在師之所在）； 美德、美言、美容、美工。 三省四勿–三省：為人謀而不忠乎？ 與朋友交而不信乎？傳不習乎？ 四勿： 非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動。 三、 外功：（功德、禮節） 在各行各業中，我們都可以素位而行、不在其位不謀其政、己所不欲勿施於人。 更積極的，我們要做到道的宗旨所說： 己立立人、己達達人，挽世界為清平、 化人心為良善、冀世界為太平。 財施– 我不要兒的銀，我不要兒的錢， 只要兒的一顆好心田。 ▲用東方財買西方佛地，積財富於天。 活在人們的心目中最重要，墳地好不如心地好。 ▲濟人當濟急時無。一 世勸人以言，百世勸人以書。供養未來佛。 ▲不拘多少，量力而為。點塔七層不如暗處一燈。 法施– 有志者開荒闡道，開眾生心中的荒蕪茅塞立愿者成立佛堂，存好心說好話做好事渡人成全人，代天宣化 無畏施– 不怕魔考，擔當一切，犧牲一己，保護道場， 此大無畏； 清口茹素，勤奮招待，打幫助道，任勞任怨， 此小無畏。 （慈濟渡眾，前往災區現場、臨死之家、靈堂協助，救人身心） 四、結語： 大學云：明明德、親民、止於至善； 孟子云：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼；曾子云：夫子一貫之道，忠恕而已。 禮運大同：不獨親其親，不獨子其子。 白居易問佛法於鳥巢禪師，答曰：諸惡莫作（內德），眾善奉行（外功）。 有人說：人生因夢而真實，因夢想而偉大。 唯有積修內德、多行外功，我們的夢想才會實現，人生才可能有價值、才可能偉大。 積內德就是「修慧」，行外功就是「修福」│修慧不修福，慧中也糊塗；修福不修慧，福中也造罪。
內外功之修持 一、 前言： 累劫多世的業力因果牽纏…
講道參考