活佛老師慈訓 【今天能修道非常的不容易, 六萬年來僅這一次！ 以前道傳天子，現在連百姓都能求道，這道的殊聖，要好好的珍惜，千萬不要得來容易，失去卻很快。記住，你們每個人自從求道那刻起，都有一顆小蓮子，真修的人，這顆小蓮子就漸漸發芽、開花，如果你不修，小蓮子永遠是那麼小，所以既要修道，就要真修實煉，好好的修心養性，你行為不正、心不光明，蓮花當然會凋落。好好珍惜現在的修行因緣吧!修道是不分貴賤的，現今大道普傳，有緣的就可以上法船，但是不一定每個人都能安穩的修道，所以說才要懂得珍惜，知道嗎? · 【 濟公活佛慈訓 】 當六祖慧能被眾人追到大庾嶺的時候，有一個惠明將軍，跟六祖慧能講什麽？（他要六祖慧能的衣缽)最後他不要衣缽，為什麽而來？是不是為開悟解脱而來？修辦不過是個過程，它能幫助你開悟，幫助你了悟。 人在困境中很難去轉，因為你們的心被境轉、被情轉，這是當你入境的時候，你們只是暫時迷昧，很快地又可以出境。出與入，常常在輪迴，但是你們的自性不變？《不變》可以變的只是這顆心，心能夠變化，但你們的自性不變。為師今天要你們保守的就是這顆道心，因為道才是根本啊！你沒道了還談什麽？你談的不過是教化眾生罷了！ 這佛規禮節不是只用在大埸面、大法會梩，最高難度的地方，是在生活的細微處、獨處時的戒律。如果你對自己身心的㸃點滴滴都要求得嚴謹，你的自覺力就提高，相反地，就散亂了，所謂[精進渡散亂]，便是要你們於最細微的心念處達到[惟精惟一]。 活佛師尊慈悲： 身可積德、口可積德、眼神可以積德、你的笑容也在積德，所以這個德無所不在，道也無所不在，行道就在微禮細節中。真功德乃是要以無私之心去行。修道要從人道中做起，如果家裡所有的事都不做，只是一直往佛堂跑，這樣就失去根本，就不對了。如果你把家裡整理的很好，影響你的家庭，其實你也是功德無量，因為你們家每一個人都是佛。 拿錢出來的人，不一定有功德，有的人拿錢出來有所求，所以沒有功德。有的人很誠心，雖然錢不多，但是他的誠心感動了上天，這就是他的功德。仙佛不要錢，賢士所做的財施、法施都是了自己的愿，行財施建設佛廟講堂、勸化世人這就是功德。行財施特別注意量力而為，所以「第一顧肚子、第二顧佛祖」（台語）。財施不是拼輸贏，要依經濟能力，最重要的還是憑著你的誠心與真心奉獻。 人活在世間要頂天立地，更要行真正的布施。身施，腳踏實地去做；心施，心存誠敬的心；言施，所言要合乎真理；面施，待人微笑歡喜。道是最平常的道理，所以待人之道就是講話要婉轉、化解不平的氣氛，這樣無形當中就會建立大功德了。按功定果：所謂的「功」是了你的愿，所謂的「德」是培養內在涵養，按功定果是這樣來的。
濟公活佛慈訓
師尊慈語