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這段濟公活佛慈語講的「忠於道場」:其實就是在提醒我們修辦要有根、有源,不可心浮氣躁

講道參考

一貫道的修持,本來就是「師承有序、法脈清晰」。我們生於此道場、長於此道場,在這裡求道、學道、修辦,這是天命因緣安排的。既然如此,就要知恩惜緣,不要心外求法。若看到別的道場規模大、環境華麗,就心生比較、動搖去向,這就是「喜新厭舊」,容易讓心偏離正道。 一貫道強調「同源一體,脈絡有序」,如果隨意跳動、紊亂系統,不但自己修辦的心志不穩,還可能影響整個道場的秩序。修道不是隨境轉,而是要在因緣所安置的地方安份、用心,把該承擔的責任做好,這才是忠誠。 忠於道場,不是盲目護短,而是透過這個道場,實際修辦、實際行功立德,這樣才能與祖師、前人心心相印,也才能與天命相應。真正的修道人,心要安於本分,修於本位,才能累積實功,不致成為「見異思遷」的漂泊人。 要知道,道場是我們修辦的家,忠於道場,就是忠於自己的根本,也就是忠於天命大道。 總結來説:濟公活佛這段話提醒我們: 修辦要「忠於道場」,因為這是天命安排的根源之地。我們在此求道、修道、辦道,就應該安份守本,不可因外在華麗而心動。若隨意比較、喜新厭舊,就會紊亂系統,動搖修心。忠於道場,就是忠於根本、忠於天命,把握在這裡的因緣盡心承擔,才是真正的修道人。 要安住、守序、盡責,方能積功累德,不致漂泊失根。

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