群之中修心養性、圓融處世，同時也在提醒修道人要破除我執、成就眾生。 人各有其長，亦各有其短，這正是天道運行的自然法則。每一個人來到世間，都帶著不同的因緣、性情、能力與使命，所以沒有一個人是完全一樣的。修道人要明白「天生我材必有用」，每一個人都有其長處，也都有不足的地方。 因此在道場或在人群之中，要懂得截長補短，就是互相補位、互相成全。有人善於講道，有人善於做事，有人善於關懷，有人善於組織，大家各司其職，這樣道場才能運作順暢，這也是辦道的一種智慧。若人人都想爭功、爭位，就會產生衝突；若懂得互補互助，道場自然和諧。 師尊又提醒，人若想融入社會、融入人群，就必須放下身段。修道人最怕的就是「我執」與「自尊心過重」。所謂自尊心過重，其實就是執著於「我」。覺得自己比較懂、比較有功德、比較有地位，久而久之就會自命清高，不願意低頭，不願意包容別人。 這樣的人看似高傲，其實內心容易孤單。因為人群之中最需要的是包容與柔軟，而不是高高在上。修道人若能放下身段，心就會柔和，願意與人合作，也願意聽取別人的意見，這樣自然能與人和合相處。 師尊說凡事要留一點餘地給別人，這是非常高的處世智慧。做人若事事要求完美、要求別人做到最好，往往會讓人感到壓力與距離。其實每一個人都在學習成長的過程之中，若能給別人空間，給別人機會改進，對方就會慢慢進步。 同時當你給別人機會的時候，別人也會願意給你機會。這就是因果互動與人際循環的道理。修道人若凡事都留有餘地，就像道路上留下空間讓彼此通行，彼此不會衝撞，也不會僵住不前，大家都能順利前進。這不只是對別人好，其實最大的受益者往往是自己。 師尊又說，不要只想當一朵紅花，有時候當綠葉也很好。紅花固然顯眼，但若沒有綠葉襯托，花也不會美。這正是修道人「成全他人」的精神。有的人喜歡站在前面表現，有的人默默付出在後面護持，兩者其實同樣重要。在道場之中，有人講課、有人辦活動、有人準備供果、有人打掃整理，看似平凡的小事，其實都是在護持道場、成就眾生。若每一個人都只想當紅花，道場就會失去和諧；若有人願意當綠葉，反而能讓整體更加圓滿。 最後師尊提醒「事不要做盡，話不可說絕」，這也是修行人的智慧。事情若做得太絕，就沒有轉圜的空間；話說得太滿，就容易傷人。修道人講話做事要留三分餘地，既是給別人台階，也是給自己退路。當我們肯定別人，其實是在肯定人的價值；當我們尊重別人，其實是在展現自己的德行。真正有修養的人，不會踩低別人來抬高自己，而是懂得欣賞別人的長處。 但是幫助別人也要有智慧，要分辨善與惡。修道人慈悲，但不能盲目；要有原則、有分寸。對善的事情要支持與鼓勵，對不好的行為要善意提醒與引導。這就是慈悲與智慧並行。 所以從一貫道的修辦角度來看，師尊這段慈語其實是在教導後學三個重要的修行功夫：第一是去我執，學會放下身段；第二是圓融處世，懂得給人空間；第三是成全他人，以德行建立和諧的人群。當一個人能這樣做人做事，不但在人群之中廣結善緣，也是在累積自己的功德福報，真正做到「成全別人，也成就自己」。
濟公活佛師尊這段慈語「給別人機會，也是給自己機會」: 師尊其實是在教導徒兒如何在人
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