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不修而修、修而不修

講道參考

【不修而修、修而不修】​《楞嚴經》吾當誨汝.常善思惟​佛的文字般若都有玄機,如果沒有體悟,很難講經,不是我們高傲,我跟各位講,你沒有開悟還是不要講經,不圓滿,因為你要懂得它的道理才能講出來。​「吾」:佛陀 「善」:本心才叫善,不是擅長的意思​阿難,請你要常思維 你要思惟你的本心​「常善思惟」​ ​ ​ ​ “善” = “正”​ ​ ​ ​ ​ ​ 正:即心也,法界也​祂要阿難思心、思法界,不要看外相​摩登伽女為什麼引誘你,因為你看外相,你今天回本心,叫大楞嚴頂首愣嚴,首楞嚴就是「回歸本心」,就是金剛頂,你就不怕了​所以「常善思惟」,一定要用本心思惟 不是 ”相” 思惟才叫善 不是要你常常思惟…..,這個太淺的文言文​問:思惟什麼? 答:​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 你有一個東西,它永遠不會疲怠​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 不管你生還是死,它都在​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 它叫常住​我們晚課會念:​ ​ ​ ​ ​ 南無常住十方佛​ ​ ​ ​ ​ 南無常住十方法​ ​ ​ ​ ​ 南無常住十方僧​大家會解釋~ 南無就是有一個常住佛、常住法、常住僧……….,不是講這個​「南無」:歸一 你要回歸你本來不變的「覺、正、淨」​在哪裡?​ ​ ​ 不由他悟,在你的心,不是外面​如果你不知道~ 晚課會說,我要請 南無常住十方佛、南無常住十方法、南無常住十方僧====〉外道​是要喊出你 ”心” 的覺、正、淨​問:什麼叫常住? 答:沒有離開你​★ 《楞嚴經》無得疲怠,妙菩提門 它也不會跟你喊疲勞 只有妄心才會疲勞 只有肉體才會疲勞​問:什麼東西在運作,是絕對不會疲勞的? 答:​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 就是「自性清淨圓明體」​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 你再怎麼操它,它還是本自清淨​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 你再怎麼用它,它還是本自圓滿​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 你下地獄,它還是本自清淨圓滿​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 就是那一個叫做無得疲怠、妙菩提門​問:什麼叫菩提門? 答:​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 菩提心門,就是你的本心門​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 你要懂得那個​你如果解釋~~ 我們要努力、不要疲怠,我們修行人,出家、在家不要懈怠,一直不要疲怠喔,任何事都不要疲怠喔,這個就是菩提門……….​各位,差太遠了​問:什麼叫毫無疲怠、菩提門 答:就是「不修而成」的那一個​我還要努力才能得到的那一個……,佛說不是那一個​★ 我要傳達佛的一個訊息:​摩尼寶珠是不修而修、修而不修 它本來就存在 理解、明白,才有成佛的機會 如果搖頭,你了不可得​​★ 學佛如果沒有「了生死」 全部都是枉然 佛的目的是要 ”解脫” 而已​​​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 《《相關貼文》》 🌱【修而無修 無修而修】 https://www.facebook.com/share/p/1EAFTfAjY9/ 🌱【修 在於心】 https://www.facebook.com/share/p/16Cyt4GRqM/ 🌱【真正的修道人,不離日常生活】 https://www.facebook.com/share/p/1A5K2X6TXC/ 🌱【真正的修行人】 https://www.facebook.com/share/p/1A1ohUPiCw/ 🌱【修行就在呼吸間】 https://www.facebook.com/share/p/1DT4UbsSeU/​​ ​ ​ ◎以上文章為體佛法師說法之整理◎​​#要聽法一定要長時間薰修​ ​ 因為短時間的片段學習,​ ​ 容易產生誤解及疑惑 《金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論02》 3:30:18 https://www.facebook.com/share/v/1CVYn4Bnd6/

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