天然古佛慈悲：道的神明。 ◎道，創造了宇宙，祂無所不在；道，變化流行在整個宇宙中，整個宇宙的變化，都是道存在的表現；人類萬物都源於道，並藉著祂成長。「道是宇宙的主宰，祂是真理、道路和生命。道是虛無的、寂靜的、神妙的、尊貴的、神明的！」 「先天大道原始本體，無形無名。」「伏羲氏畫先天八卦，以圓圈象之，又【一】畫開天，取【一】字以代之，取其義曰：無極，即至極無以復加之義，因無極有生育天地人類萬物之功能，是由無形生有形，因有形而有名，是為母；（道德經云：道可道，非常道，名可名，非常名，無名為天地之始，有名為萬物之母），所以稱之為 無極老母。」且無極既能生天地萬物，而為天地萬物之主宰。所有其中參贊化育，運用萬能，定有至神。其體為理，其用為神，因稱此神曰：「上帝。」 天地日月，萬靈萬有，生死變化，皆上帝主宰之，否則世界息，萬物畢矣。 大雅曰：殷之未喪師，克配上帝。小雅云：維皇上帝。上帝者唯一之至尊之神也。 再吾人降生之初，天所賦予之性靈佛性，本極光明，後被物慾所蔽，失去本來靈明，故欲恢復本來靈明佛性，必須為善去惡，清心寡慾，使靈明復明，所以稱曰為「明明」，即是復明吾人本來的性靈，亦即大學所說的『明明德』的意思，基於上述兩義，故道之神明稱之為 「明明上帝、無極老母也」！ 近世科學發達，物質文明，不信神佛，以一切自然現象，認為人類發明，一切維新製造，認為人類技能，不知自然現象誰造之？人類技能誰與之？聲光電化誰生之？電生雷，雲氣化生雨，其中作用又誰為之？僅曰自然作用，可謂未窮其究竟，可謂未得其真要素。理可信乎？性可信乎？ 見光即知有日，見人即知有物，見子孫當知有祖宗，見天地萬物當知有造天地萬物之真宰。飲水當要思源，溯自寅會生人，父父子子，生生不息，知有其祖，而不知有其始祖，靈性來來去去，知有生身之母，而不知「有生靈性之老母。」 慨人性之日昧，歎世道之日沉。人皆迷此根源，流浪生死，以眼見為有，以眼不見為無，如魚之在水，只見其水族；人之在氣，僅能觀其氣體，乃兩大之事務無窮，一人之知識有限故也。 【宗教】：儒教 釋教 道教 耶教 回教 五教 【道之強名】：維皇上帝 大日如來 玄玄上人 天父上帝 安拉／真主 萬靈真宰 【靈性強名】：明德／天命 金剛舍利子 谷神／靈魂 靈團 真宰 本心自性 【修道根源】：存心養性 明心見性 修心煉性 洗心移性 堅心定性 修煉 【修道方法】：執中貫一 萬法歸一 抱元守一 默禱親一 清真還一 合一 【道之表現】：忠恕 慈悲 感應 博愛 仁愛 化人
宗教
師尊慈語