去脾氣? ◎「包容意見跟你不同的人，就是去脾氣」；「不要去改變對方，就是改毛病。」 ◎改毛病、去脾氣這件事要自己去做，沒有人幫得了你，只要肯做就會有成績。 ◎人之所以「不能吸收真理與至言」，有五項原因：⋯⋯ 一、心存芥蒂 二、心存懷疑 三、心存憤怒 四、心存牽掛 五、心存自滿 ◎「心存乃有相，必然形成隔膜，無法達到空，以容納真理。」 ◎末後一著的各種亂象層出不窮，徒兒們在這緊要時刻，可得「緊緊抓住這條金線，千萬不要鬆手啊！」「我們不管別人如何的對錯，在我們的心中得要拿定主意，安定心神，守好自己的本份，盡心盡力去做。」「我們不批評別人如何，只要問自己：問心無愧否？」 ◎「道乃聖聖相傳之心法，自古佛佛惟傳之本體，師師密付之本心，一脈真傳的道統，迄今白陽應運，上天有命，大道普傳降庶民，傳的是上乘大法，直指人心，見性成佛，不立文字，一步直超。」 ◎「一個真修道的人，他會將自己的本業做好，不奇巧、不貪術、不戀權力，時時感恩懺悔，這才是正業，才不會荒唐造下無邊無際的罪與錯。」 ◎你讓你的「心境」能夠提昇，讓你的「心清靜下來就有功」，而不一定要做多少善事，「真正的功是在於你自性的圓滿。」 ◎「用感恩的心來面對每一個當下」。「不棄聖訓速研穿，體會聖訓精神振。在靜心中，才能觀照到奇蹟」。你們要多「愛」自己，不要「礙」自己。 ◎所謂「原心就是天心」，嗜欲重，天機淺啊！不是每個人都有「立愿的時機，也不是每天都有了愿的機會」。「有人就有業，業有自身的業」，「家庭的業，因緣業力的牽纏，也就是鍛鍊你、成就你，所以當業力現前時，要想得開、放得下，才能過一關、了一業。」「業力，不是用金錢、才智或技巧方法可以改變的，只有老老實實的」「行功了愿」才能償還。 ◎悟者，乃「心」與「吾」，全看自己的心，對不對？「你們能悟的話，就是你的心，跟為師我的心連成一體，化成一片大自然。」「人法地，地法天，天法道，道法自然」，不是嗎？「要達到這無窮大、無窮高的境界，就要像爬樓梯一樣，一個階、一個階慢慢的爬上來，你要是有所急躁」，很可能會摔倒，所以要「心平氣和，體天之意」。 ◎「看不破世俗，煩惱就多，想要得到健康，就要有好的心情，快樂的心情。」如果你每天都悶悶不樂，日積月累下來，身體就會生病。「這身體如果使用不當，就會毛病叢生，再而怨天尤人，不知去感恩這肉體，這不是苦海」，又是什麼？所以「我們要時時感恩，感恩周遭的每一個人」。 所以「修」，「是在善惡當中，不執兩邊，成不憂，敗不餒，才是修的開始。」 ◎「個人修個人得」，賊偷偷不得，人幫幫不了，不要看別人，也不用和人比較，更不必羨慕別人，「只做一件事，珍惜現在的擁有」。「修道是在每個地方、每個角落，做你應該做的，這就是道呀」！「修道的結果，不會曇花一現，而是光耀宇宙，千秋萬世。」 ◎每一個人來到這個世界所要扮演的角色，「有開創的，有領點傳師命的，有講經說法的」，「這是累劫以來的宿愿，要依愿去了愿，當因緣促成或需要你時，不要逃避也不要推辭，接受它，做應該做的事。」 ◎如果「不知道修道，走到哪裡都是異鄉！走到哪裡都註定要漂泊！永遠都像是無根的浮萍！」 ◎「人生的種種障礙往往是自己造成的，而自己的障礙是他人無法幫你化掉的」，怎麼辦呢？試著站在中間，因為站在中間，就可以看到四面八方的整體情況。好比你天天在家裡，就只看到家裡的事；如果走出戶外、進入人群，你的心胸也會跟著開闊，視野也轉成廣角度，「廣角就能整體而沒有對待，沒了對待就沒了起伏，障礙就不知不覺的消失。」
活佛師尊慈語： 何謂改毛病 (2)
師尊慈語