進入深山之中，住在寂靜的蘭若；在高峻幽深的山巒間，在高大的松樹之下。
在簡樸的山僧居所中悠遊靜坐；寂靜安居，真是瀟灑自在。
永嘉大師證道歌 · 第十三段 入深山，住蘭若
入深山，住蘭若
證道者進入深山，住在寂靜的蘭若（寺院）中，身處高峻幽深的山巒、長松之下；在簡樸的山居中悠遊靜坐，寂靜安居，真是灑脫自在。
字級
原文《永嘉證道歌》（大正藏 T48 No.2014）
入深山，住蘭若，岑崟幽邃長松下。
優游靜坐野僧家，閴寂安居實蕭灑。
白話
詳解
一、山居之樂
這一段是證道者山居生活的寫照。「岑崟幽邃長松下」，山高林深，遠離塵囂；「優游靜坐野僧家」，生活簡樸而心境悠遊。這不是逃避，而是悟後保任，在寧靜中涵養道心。
二、心靜則處處是深山
古人說：「大隱隱於市，小隱隱於野。」並非每個人都能入深山，但每個人都能在心中開闢一片寧靜的山林。放下不必要的應酬與欲望，簡化生活，心自然清淨灑脫。
三、寂靜不是寂寞
「閴寂安居實蕭灑」：寂靜中有自在，不是孤寂無聊。心中有道的人，獨處時也充實快樂；心中無道的人，熱鬧中反而空虛。
讀後小結
第十三段描寫證道者的山居之樂：遠離塵囂，簡樸悠遊，寂靜而灑脫。讀此段，願我們在忙碌的生活中，也能時時為心靈留一片山林，在寂靜中找到真正的自在。
故事與舉例
1牛頭法融與百鳥銜花
據《景德傳燈錄》卷四記載，牛頭法融禪師在金陵牛頭山幽棲寺北巖的石室中獨自修行，傳說有百鳥銜花前來供養的奇事。
禪宗四祖道信大師遠道來訪，與他相見問答，為他開示心要。法融得到四祖的開示後，從此在牛頭山弘法，學人日多，後世稱為牛頭宗。
啟示：深山獨修固然清淨，得到明師開示才能徹悟。修道重在明心，不在奇特的感應。
出處：《景德傳燈錄》卷四
2每週一次的山間散步
一位工作繁重的工程師，每週日清晨都會獨自到附近的山上走一走，不帶手機，只聽鳥鳴、看樹影。他說這兩小時讓他整週都能保持清醒平和，遇事也不容易慌張。
啟示：在大自然的寧靜中，讓心回到本來的清明，是忙碌生活中最好的休息。
3簡化之後的自在
一個家庭決定把不必要的物品和活動減少，週末不再排滿補習和聚會，而是全家一起讀書、散步、做飯。孩子們說，這樣的週末反而最快樂。
啟示：「閴寂安居實蕭灑。」生活簡單了，心就寬了，自在也就來了。