摩尼珠，人不識

摩尼寶珠，世人不認識它；它就在如來藏中，可以親自收得。

它在眼耳鼻舌身意六根上所起的神妙作用，是空又不空；它是一顆圓明的光，是色又不是色。

清淨了肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五眼，得到信、進、念、定、慧五力，只有親身證得才能知道，難以測度。

在鏡子裡看自己的形貌並不難，但要在水中撈取月亮，又怎能拿得到？

一、摩尼寶珠就在自身

摩尼珠是如意寶珠，比喻人人本具的佛性。「如來藏裏親收得」，佛性不在外面，就藏在自己身中，只是人不認識。《法華經》衣裏明珠的譬喻，也在說明同樣的道理。

二、空不空，色非色

佛性無形無相，所以是「空」；卻能見能聞、能知能覺，所以「不空」。它是一顆圓明的光，能顯現一切色相，所以說「色非色」。這種境界，只能「唯證乃知」，不是言語思量所能測度。

「淨五眼」一句，大正藏本作「五眼」，流通本多作「淨五根」。五根與五力相對，是修行的次第；五眼則是證悟後的見地。本站原文依大正藏本。

三、鏡裏看形，水中捉月

佛性就像鏡中的影子，當下可見；但若把它當作一個可以抓取的東西，就像水中撈月，永遠撈不到。認識佛性要靠親證與返照，而不是向外抓取。

讀後小結

第六段以摩尼寶珠比喻佛性：人人本具，就在自身；空而不空，色而非色；唯有親證才能了知。讀此段，願我們珍惜自己身中這顆無價的寶珠，不向外尋覓，而在返照中親自認得它。