只要得到了根本,就不必擔心枝末;就像清淨的琉璃,裡面含著一輪寶月。
既然能了解這顆如意寶珠,自己受益,也利益他人,永遠不會窮竭。
永嘉大師證道歌 · 第十五段 但得本,莫愁末
只要得到根本,就不必愁枝末;就像清淨的琉璃中含著明月。既然能了解這顆如意寶珠,自利利他,永遠不會窮竭。
但得本,莫愁末,如淨瑠璃含寶月。
既能解此如意珠,自利利他終不竭。
只要得到了根本,就不必擔心枝末;就像清淨的琉璃,裡面含著一輪寶月。
既然能了解這顆如意寶珠,自己受益,也利益他人,永遠不會窮竭。
根本就是自性。認得自性,一切德行、智慧、方便自然從中流出,不必擔心枝節不周全。反之,若失去根本,在枝末上再怎麼努力,也難免顧此失彼。
清淨的琉璃透明無瑕,明月在其中光輝朗照。這比喻清淨的自性含藏無限光明。只要心地清淨,智慧自然顯現,如月在琉璃中,內外明澈。
如意寶珠能隨意生出珍寶,用之不盡。認得自性的人,既能自己得到安樂,也能源源不絕地利益他人。這份力量不會因為給出而減少,反而越用越明。
第十五段言簡意深:得本莫愁末。認得清淨自性,如琉璃含月,如意珠在手,自利利他,無窮無盡。讀此段,願我們在繁雜的生活中抓住根本,先把心地照顧好,一切自然安排妥當。
《孟子·告子上》記載,公都子問孟子:同樣是人,為什麼有人成為大人,有人成為小人?孟子說,順從身體中重要部分的成為大人,順從細小部分的成為小人。耳目等感官不會思考,容易被外物所蒙蔽;心的職能是思考,思考就能有所得。孟子說:「先立乎其大者,則其小者弗能奪也。此為大人而已矣。」
啟示:先把根本的心立穩了,枝節的誘惑就奪不走我們。這正是「但得本,莫愁末」。
出處:《孟子·告子上》
一位忙碌的業務員,常為了工作犧牲睡眠與飲食,結果身體出了狀況,工作也受影響。休養期間他調整作息,先把健康顧好,回到工作崗位後反而效率更高、心情更好。
啟示:抓住根本,枝末自然跟上。修心也是如此,心安了,事情就順了。
一位老師把自己多年整理的教學資料無私地分享給年輕同事。有人說這樣會失去優勢,他笑說:「知識分享出去不會變少,大家一起討論,我反而學到更多。」
啟示:「自利利他終不竭。」真正的智慧與善意,越給越多,永不窮盡。
第一至第十段
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