旃檀林，無雜樹：師子兒，眾隨後

旃檀林中沒有雜樹，枝葉茂密、幽深靜寂，只有獅子居住在裡面。

林間境界清靜，獅子獨自遊行；走獸飛禽，都遠遠避去。

獅子的孩子們跟隨在後面，才三歲就能大聲哮吼。若是野狐想要追隨法王，即使作怪百年，也只是徒然張口。

一、旃檀林無雜樹

旃檀是珍貴的香木，旃檀林比喻純正的道場與清淨的法門。「無雜樹」是說正法純一，不摻雜邪見。只有獅子——比喻證道的大德——能居住其中。

二、師子兒三歲便能大哮吼

獅子的孩子，天生就有獅子的本性，年紀雖小，也能發出威猛的吼聲。這比喻得到正法傳承的弟子，即使修學時日不長，也能宣說正法、無所畏懼。「眾隨後」一句，流通本多作「蒙隨後」，大正藏本作「眾」，意思都是師子兒跟隨在後。

三、野干逐法王

野干（野狐）比喻邪見外道或冒充有道的人，想模仿獅子，卻沒有獅子的本性，縱然作怪百年，也只是虛張聲勢。這提醒修道人：真修實證才是根本，模仿外在的言行，終究不是自己的。

讀後小結

第二十五段以旃檀林與獅子比喻純正的法門與證道的大德，以師子兒比喻得法的弟子，以野干比喻虛有其表的人。讀此段，願我們守護道場的清淨，做一個真正的師子兒，以真修實證承接法脈，而非只學外在的樣子。