證實相，無人法

證得了諸法的實相，就知道沒有我執、也沒有法執，剎那之間便能滅除墮入阿鼻地獄的罪業。

我若是用妄語欺騙眾生，情願自己招受拔舌地獄、如塵沙般無量劫的苦報。

一、實相無人法

「實相」是一切法的真實相狀。證得實相的人，了知「人」（我）與「法」（外境）都沒有固定不變的實體，人我雙空。罪業是從我執與法執而造，執著一破，罪業便失去了根基，所以說「剎那滅却阿鼻業」。這與《六祖壇經》「一燈能除千年闇」同一個道理。

二、以誓言表真實

永嘉大師在此發下重誓：若所說是妄語，甘受拔舌之報。這表示他所說的一切都是親身證驗，絕非虛構。修道人對於所講、所傳的道理，也應當有這份真誠與責任——沒有證到的，不說證到；不明白的，不裝作明白。

三、滅罪不是可以輕忽造罪

「剎那滅却阿鼻業」是說覺悟的力量，而不是鼓勵人放心造罪。真能證實相的人，自然不會再造惡業。對一般人而言，懂得這個道理，就更應珍惜覺悟的機會，勇於懺悔，不再重犯。

讀後小結

第二段告訴我們：覺悟能在剎那間轉化重業，因為罪業本無自性；同時以大師的誓言提醒我們，說法與做人都要真誠不妄語。讀此段，願我們對自己的言語負責，不說虛妄之言，並相信一念覺悟的力量。