追求學問，知識一天比一天增加；修習大道，私欲妄見一天比一天減少。減少再減少，一直到達無為的境界。能夠無為，就沒有什麼做不成的。
治理天下要常常保持清靜無事；如果經常擾民生事，就不足以治理天下。
道德經 · 第四十八章 忘知
為學日益，為道日損
求學是一天天增加，修道是一天天減損；減之又減，直到無為的境界。無為而無所不為，治理天下要常以無事。
字級
原文王弼本
為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為，無為而無不為。
取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。
白話
詳解
一、為學日益
「為學」是追求外在的知識與技能。學習是加法，每天多學一點，知識就一天天增加。這本身是好事，但老子提醒：知識增加的同時，若心中的成見、執著、分別也跟著增加，就可能離道越來越遠。
二、為道日損
「為道」是修習大道，這是減法。要減去的是私欲、妄念、成見、驕傲、機心等蒙蔽本性的東西。就像擦拭一面鏡子，灰塵擦得越乾淨，鏡子越明亮。修道不是往心裡塞更多東西，而是把不屬於本性的東西一層層放下。
三、損之又損，以至於無為
減了又減，直到沒有任何私心造作，就達到了「無為」的境界。這不是一朝一夕的事，而是長期的功夫。每天檢討自己：今天少了一點脾氣嗎？少了一點貪念嗎？少了一點計較嗎？一點一滴地減，本性就一點一滴地顯露。
四、無為而無不為
到了無為的境界，心中沒有私意阻礙，就能順應自然、隨緣應物，反而沒有做不成的事。這與第三十七章「道常無為而無不為」相同。
五、取天下常以無事
「取天下」是治理天下，「無事」是不擾民、不生事。為政者若常常興事擾民、朝令夕改，就無法得到民心。清靜無事，百姓才能安居樂業，天下自然歸心。
讀後小結
學問要一天天增加，心中的雜念要一天天減少。加法讓我們更有能力，減法讓我們更接近本性。試著每天減去一點執著，心就會輕一點、亮一點。
故事與舉例
1顏回坐忘
《莊子·大宗師》中有一段寓言：顏回對孔子說：「我進步了。」孔子問：「怎麼說？」顏回說：「我忘了仁義了。」孔子說：「很好，但還不夠。」過了幾天，顏回又說：「我忘了禮樂了。」孔子說：「很好，但還不夠。」
又過了幾天，顏回說：「我坐忘了。」孔子驚訝地問什麼是坐忘，顏回說：「墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通，此謂坐忘。」孔子聽了說：「你果真是賢人啊！我也請求跟隨在你後面學習。」
啟示：莊子藉這則寓言發揮「為道日損」的精神：一層層放下執著，最後與大道相通。
出處：《莊子·大宗師》
2斷捨離之後
一位家庭主婦的家裡堆滿了東西，每次找東西都要翻箱倒櫃，她也常常因此心浮氣躁。後來她決定每天清理一個抽屜，把用不到的東西捐出或回收。
幾個月後，家裡變得清爽整潔，她發現自己的心情也跟著輕鬆了。她說：「原來丟掉的不只是東西，還有很多壓在心裡的負擔。」
啟示：「為道日損。」外在的減法，也能帶來內在的清明。
3放下「我比較懂」
一位資深員工經驗豐富，但每當新人提出新想法時，他總是習慣說「我做了二十年，這樣行不通」。後來他發現，團隊越來越少人願意跟他討論。
他開始練習放下「我比較懂」的念頭，先認真聽完別人的想法。他發現，有些新想法確實很好，自己的經驗也因此得到更新。
啟示：減去一分成見，就多一分學習的空間。為道日損，損的是心中的傲慢。