用兵的人有這樣的話：「我不敢主動進攻，而寧願採取守勢；不敢前進一寸，而寧願後退一尺。」這就叫做雖有陣勢，卻像沒有陣勢可擺；雖要振臂，卻像沒有手臂可舉；雖要面對敵人，卻像沒有敵人可打；雖有兵器，卻像沒有兵器可拿。
禍患沒有比輕敵更大的了，輕敵幾乎會喪失我的三寶。所以兩軍實力相當時，心懷哀憫慈悲的一方會獲勝。
道德經 · 第六十九章 玄用
用兵有言
用兵的人說：不敢主動進犯而取守勢，不敢前進一寸而寧願後退一尺。這叫做雖有陣勢卻像沒有陣勢。禍患莫大於輕敵，輕敵幾乎喪失我的三寶；兩軍相當時，心懷哀慈的一方勝利。
字級
原文王弼本
用兵有言：「吾不敢為主而為客，不敢進寸而退尺。」是謂行無行，攘無臂，扔無敵，執無兵。
禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加，哀者勝矣。
白話
詳解
一、為客不為主
「主」是主動進攻的一方，「客」是被動應戰的一方。老子說，用兵時不敢主動挑起戰爭，而寧願居於守勢；不敢冒進一寸，而寧願退讓一尺。這不是怯懦，而是不好戰、不求勝的慈悲心，也是審慎的智慧。
二、行無行，攘無臂
「行」是行陣，「攘臂」是捋起袖子、伸出手臂準備動手，「扔」是對抗，「兵」是兵器。這四句是說：雖有陣勢，卻不顯露；雖要出手，卻不張揚；雖面對敵人，卻不以之為敵；雖有兵器，卻不輕易使用。這是一種不爭的用兵境界，讓對方找不到可以攻擊的目標。
三、禍莫大於輕敵
輕敵是最大的禍患。輕視敵人，就會驕傲、鬆懈、冒進，最後招致失敗。「輕敵幾喪吾寶」，「寶」就是第六十七章的三寶——慈、儉、不敢為天下先。輕敵的人好戰逞強，就違背了慈；揮霍兵力，就違背了儉；冒進爭先，就違背了不敢為天下先。
四、哀者勝矣
「哀」是哀憫、慈悲。兩軍實力相當時，心懷哀憫的一方會勝利。因為他們不是為了侵略而戰，而是為了保護而戰，心中有慈悲，行動就謹慎；上下同心，就能團結一致。這也呼應了第三十一章「殺人之眾，以哀悲泣之」的精神。
五、生活中的「不輕敵」
無論是考試、工作還是比賽，輕視對手或輕視困難，往往就是失敗的開始。保持謹慎、尊重每一個對手與每一件事，才能立於不敗之地。
讀後小結
不好戰、不冒進、不輕敵，心懷哀憫，是用兵的最高智慧，也是處世的智慧。驕兵必敗，哀兵必勝；謹慎謙卑的人，才能守住內心的三寶。
故事與舉例
1苻堅投鞭斷流
前秦苻堅統一北方後，決定大舉進攻東晉。群臣多加勸阻，認為東晉有長江天險，君臣和睦，不可輕攻。苻堅自恃兵多，說：「以吾之眾旅，投鞭於江，足斷其流。」
西元三八三年，苻堅率大軍南下，在淝水與東晉軍隊對陣，結果大敗，士兵潰逃時「聞風聲鶴唳，皆以為王師已至」。前秦從此一蹶不振，不久便分崩離析。
啟示：「禍莫大於輕敵。」自恃強大而輕視對手，往往就是失敗的開始。
出處：《晉書·苻堅載記下》、《晉書·謝玄傳》
2輕敵的冠軍
一位連續多年奪冠的球員，在一場比賽中面對一位排名很低的新人，他心想這場必勝，賽前也沒有仔細研究對手。結果比賽中他被對方打得措手不及，爆出冷門輸掉了比賽。
賽後他說：「我輸給的不是對手，而是自己的輕敵。」
啟示：輕敵幾喪吾寶。無論對手強弱，都要以謹慎的態度面對。
3退一步的鄰居
兩戶鄰居因為一道圍牆的界線發生爭執，眼看就要鬧上法院。其中一戶的主人想了想，主動提出把圍牆往自己這邊退一些。對方被他的態度感動，也願意退讓，兩家最後重修舊好。
啟示：「不敢進寸而退尺。」退一步，往往比進一步贏得更多。